Один человек сказал: «Одна из самых больших слабостей человека — позволить своим эмоциям властвовать над собой». Все мы знаем, что существует закон сеяния и жатвы. Что человек посеет, то и пожнет. Точно так, как этот закон работает в наших делах и словах, он работает и в наших эмоциях. Сея негативные эмоции, мы пожинаем негативные эмоции. Сея эмоции хорошие, радостные, мы их и пожинаем. Но есть реально разрушительные эмоции. Дьявол прилагает множество усилий, чтобы сеять в мире разрушительные эмоции: 91 Гнев и непрощение страх, переживания, гнев, раздражение, злобу и многое другое. Потом человек, наполненный такими эмоциями, «делится» ими с другими. Он выходит на улицу, идет в магазин, становится в очередь. Кто-то кому-то наступил на ногу; кто-то вместо того, чтобы стоять в очереди, идет без очереди. Моментально вспыхивают эмоции: гнев, крик, раздражение. Из людей выливается то, что в них накопилось. Поэтому так важно, чтобы мы были людьми, которые сеют совсем другие эмоции, и в то время, когда все вокруг раздражены и озлоблены, несут любовь и радость!
Ты можешь быть человеком, который сеет разрушительные или созидающие эмоции. Ты в любом случае что-то сеешь, причем круглосуточно. Поэтому будь мудрым в том, что ты сеешь. То, что ты посеешь сегодня, ты пожнешь завтра. Если ты сегодня сеял гнев, раздражение, так или иначе, ты завтра пожнешь это. Если ты сегодня сеял прощение, улыбку, радость, победу над гневом, завтра ты пожнешь это в своей жизни.
Ты выбираешь: сеять созидательные или разрушительные эмоции. Какие эмоции считаются разрушительными? Одна из таких эмоций — гнев. Что такое гнев? Хороший он или плохой? Гневаться — хорошо или это плохо? Все говорят, что плохо. Прежде всего, гнев — это эмоция, которая сама по себе не может быть плохой или хорошей. Это просто эмоция. Когда мы читаем Писание, мы обнаруживаем, что когда Иисус пришел в храм и увидел там торговцев, которые осмелились из храма Божьего сделать торговую палатку, Он разгневался: «...Дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Иоанна 2:16). Но при этом Он не согрешил.
Ты выбираешь: сеять созидательные или разрушительные эмоции. Какие эмоции считаются разрушительными? Одна из таких эмоций — гнев. Что такое гнев? Хороший он или плохой? Гневаться — хорошо или это плохо? Все говорят, что плохо. Прежде всего, гнев — это эмоция, которая сама по себе не может быть плохой или хорошей. Это просто эмоция. Когда мы читаем Писание, мы обнаруживаем, что когда Иисус пришел в храм и увидел там торговцев, которые осмелились из храма Божьего сделать торговую палатку, Он разгневался: «...Дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Иоанна 2:16). Но при этом Он не согрешил.
Поэтому, почувствовав гнев внутри себя, тебе нужно разобраться, что является источником этого гнева, и решить, что ты с этим гневом будешь делать дальше. Гнев — это предупреждающая эмоция, которая сигнализирует, что есть какая-то несправедливость, безбожие, непорядок. Это может быть, праведный гнев или ревность за Божье дело.
Когда Давид пришел на поле и увидел, как Голиаф поносит израильское войско и Бога, у него внутри поднялся гнев: «...Ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго?» (1-я Царств 17:26). Это был праведный гнев, ревность по Богу: «Как это так?! Почему он это делает?» Этот гнев подтолкнул Давида пойти и победить Голиафа. То есть, бывают моменты, когда гнев может быть праведным чувством, вызванным ревностью за дело Божье и справедливость.
Но есть другой тип гнева. С чем его можно сравнить? Смотря на гнев просто как на эмоцию, можно сравнить его приготовлением шашлыков. Каждый, кто жарит шашлык, имеет свой рецепт приготовления этого блюда. Но самое главное при готовке шашлыков — это правильный огонь. Если огонь будет очень слабым, шашлык получится сухой и невкусный. Если огонь будет очень сильным, получится тоже невкусно: мясо превратится в угольки. Поэтому главное условие при приготовлении шашлыка — правильная подача огня. То же можно сказать о гневе. Правильное отношение к этой эмоции приведет к хорошим результатам, неправильное отношение может привести к тому, что все сгорит. Никому не нужно, чтобы от твоего гнева кто-то пережил боль или «сгорел».
Гнев — это предупреждающая эмоция, которая сигнализирует, что есть какая-то несправедливость, безбожие, непорядок... Гнев и непрощение эта эмоция вдруг в тебе возникла, если она появилась по справедливому поводу, будь мудрым в том, чтобы она подействовала на пользу тебе и окружающим, как это было, например, у Давида. Но чаще всего все-таки гнев выглядит как негативная эмоция, как эмоция разрушительная. Поэтому в Библии написано:
Когда Давид пришел на поле и увидел, как Голиаф поносит израильское войско и Бога, у него внутри поднялся гнев: «...Ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго?» (1-я Царств 17:26). Это был праведный гнев, ревность по Богу: «Как это так?! Почему он это делает?» Этот гнев подтолкнул Давида пойти и победить Голиафа. То есть, бывают моменты, когда гнев может быть праведным чувством, вызванным ревностью за дело Божье и справедливость.
Но есть другой тип гнева. С чем его можно сравнить? Смотря на гнев просто как на эмоцию, можно сравнить его приготовлением шашлыков. Каждый, кто жарит шашлык, имеет свой рецепт приготовления этого блюда. Но самое главное при готовке шашлыков — это правильный огонь. Если огонь будет очень слабым, шашлык получится сухой и невкусный. Если огонь будет очень сильным, получится тоже невкусно: мясо превратится в угольки. Поэтому главное условие при приготовлении шашлыка — правильная подача огня. То же можно сказать о гневе. Правильное отношение к этой эмоции приведет к хорошим результатам, неправильное отношение может привести к тому, что все сгорит. Никому не нужно, чтобы от твоего гнева кто-то пережил боль или «сгорел».
Гнев — это предупреждающая эмоция, которая сигнализирует, что есть какая-то несправедливость, безбожие, непорядок... Гнев и непрощение эта эмоция вдруг в тебе возникла, если она появилась по справедливому поводу, будь мудрым в том, чтобы она подействовала на пользу тебе и окружающим, как это было, например, у Давида. Но чаще всего все-таки гнев выглядит как негативная эмоция, как эмоция разрушительная. Поэтому в Библии написано:
...Всякий человек да будет медлен на гнев.
Иаков 1:19
Прежде всего, Библия учит, чтобы человек не спешил гневаться. Ты должен быть медлен на гнев, то есть сначала нужно подумать.
Ибо гнев человека не творит правды Божией.
Иакова 1:20
Итак, есть гнев праведный, который можно считать нормальным в разумных пределах, как правильный огонь для шашлыка. Но есть человеческий, плотской гнев. Такой гнев не творит правды Божьей.
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собой лучше завоевателя города.
Притчи 16:32
Без сомнений, умение владеть эмоциями — путь к благословению. Мудрый человек сказал: «Лишь мудрец, лишь тот, чьи помыслы чисты и управляемы, подчиняет себе штормовой ветер души...»
Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит.
Притчи 29:22
Четко и конкретно Бог говорит нам об опасности действий в гневе. Гнев можно сравнить с океанской волной. Когда волна начинается где-то в глубине океана, она маленькая и незаметная. Но по мере Бог говорит нам об опасности действий во гневе. Гнев и непрощение роста она способна стать волной, которая переворачивает корабли. Изначально маленькая волна может стать даже цунами, которое сносит все на своем пути. Таким может быть и гнев человека. Если вовремя его не остановить, он станет весьма разрушительной волной. Не имея препятствий, гнев будет разгораться все больше и больше, питаясь пищей определенного рода: обидами, неприятными воспоминаниями, негативными словами. Гнев питается негативными эмоциями. Таким образом, гнев может вырастать и действовать разрушающе. Он может разрушать отношения, приносить в семью боль, превращать в руины нежность и любовь.